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但丁神曲 天堂篇第三十二歌

发布时间:2023-07-01 17:12   文章来源:溪门飞雪小说 作者:溪门飞雪 围观:

神秘的圆形剧场里的级位
 
那位热恋着他幸福的源泉,
 
仰望着的圣者自愿地负起
 
导师的职务,开始说这些神圣的话:“由马利亚抹膏和医好的创伤,是由那坐在她脚边的美丽夫人弄开裂痕,加在人类的身上的(1)。
 
在那第三排座位所形成的
 
圈环里,就像你所看到的那样,
 
拉结同俾德丽采一起坐在她下面。
 
接着是撒拉,利百加,犹滴(2),和那位新妇,为自己的罪孽悲痛时叫出‘怜悯我’的歌者就是她的第三代(3)。
 
你若是一级一级向下望去,
 
就可以看到她们,只要你听着我
 
把那蔷薇向下一瓣瓣说出名字;
 
从那第七级向下数去,就像从下
 
数到那里一样,坐着希伯来的妇女,把那花朵的全部花瓣分成两半;因为,依照信心对基督的看法,她们就好像是一道隔墙一般,把那座神圣的梯级对半分开。
 
在这一边,那朵蔷薇所有的花瓣
 
都已成熟,在那里面
 
坐着那些相信基督会降临的人。
 
在那一边,有空的座位间隔着,
 
成半圆形地坐着那些把眼光
 
望着已经降生的基督的人。
 
就像在这一边,天国王后的
 
荣耀的座位,以及在它之下的
 
其他的座位,形成了一条分界线,在她对面,那位伟大约翰的座位也一样作为分界线,他圣洁地忍受了沙漠,殉道者的死,两年的地狱;(4)在他下面被派定坐在分界的座位上,有圣方济,本尼提克特,奥古斯丁,以及一级级顺次下来的其他的人。
 
如今且惊叹上帝神妙的预见吧;
 
因为那神圣信心的两个方面相等,都要使这座花园中的宝座坐满。
 
你要知道,从那一级向下,
 
那在中间的一线分开那两个部分,他们取得座位不是凭自己的功绩,而是在一定条件下凭他人的功绩;因为这些仙灵从肉体里解脱时,他们还没有能够作真正的选择。
 
你可以凭他们的面孔,也可以
 
凭他们的稚气的声音知道,
 
只要你好好地看,好好地听。
 
如今你感到困惑,困惑而保持沉默;但我要为你解开那难解之结,正是你微妙的思想把你纠缠在里面。
 
在这座王国的宽阔的境界内,
 
一丝一毫的偶然性都不存在,
 
就像不许悲哀,或饥渴存在一般;因为你所看到的一切事物都是由永恒的法则建立,因此它们互相适应正如戒指和手指一样。
 
这一群过早获得真正生命的人们,所以来到这里,并非毫无原因,他们都依功绩的多少挨次分级。
 
使这座王国在这么伟大的仁爱
 
和这么伟大的喜悦中安息着,
 
再不敢有其他欲望的这位‘帝王’,依自己欢乐的颜容创造一切心灵时,随自己的喜欢各各不同赋给他们以恩典:这里就以事实为满足吧。
 
这一点在《圣经》里已给你们
 
写得又清楚又明白,就得讲到
 
双生子在母腹内相争的那段经文(5)。
 
因此按照这个恩典的不同发色,
 
这一位至高无上的光明
 
依他们的价值给他们加上冠冕。
 
因此他们被列在不同的阶级上,
 
并不是酬报他们自己的功绩,
 
而是看他们的眼力的强弱。
 
所以,在最早的那些年代里,
 
天真无邪的孩子,要取得救恩,
 
只要父母所具有的信心就已足够;等到最初的年代结束了以后,男孩子们必须举行割礼,才能使他们无罪的翅膀取得力量。
 
但是等到赐降神恩的时期,
 
没有经过基督的完善的洗礼,
 
这些无罪的孩子就留在那底下(6)。
 
如今且观望那个和基督的脸
 
最为相似的脸吧:因为只有
 
它的光辉才使你能够看到基督(7)。”
 
我看到在那崇高的境界中
 
各处飞翔的神圣的天使们,
 
把他们带着的欢欣洒在她脸上,
 
我以前所看到的一切事物,
 
都不曾使我感到如此的惊讶,
 
也不曾使我看到如此和上帝相似。
 
那先前降临在她身上的“爱”(8),如今在她的面前张开他的翅膀,歌颂着:“福哉马利亚,充满着恩惠!”
 
那无上幸福的天庭从四面八方,
 
应和着这一支神圣的歌曲,
 
因此所有的脸从中取得了宁静。
 
“神圣的父啊,你为了我的缘故
 
答应到我这下面来,离开了
 
你依永恒的命运坐着的地方,
 
请问那位天使是谁啊,他怀着
 
那样的喜悦望我们‘王后’的眼睛,他爱慕得仿佛全身都是火光?”
 
我又这样回身向那位导师说话,
 
他从马利亚那里取得光彩(9),好像晨星从太阳取得光彩一样。
 
于是他向我说道:“天使或灵魂里可以有的一切的狂喜和欢跃,在他身上都有;我们也愿意他这样,因为上帝的儿子决定把我们的罪孽负在身上的时候,把棕榈叶带到人间给马利亚的就是他(10)。
 
但是在我把谈话继续下去,提到
 
这最公正和虔敬的帝国的伟大臣民时,你且用你的眼睛紧紧跟随吧。
 
那两个高高坐在那上面的人,
 
因和皇后靠得最近,享有最大的幸福,他们是我们这朵蔷薇的两个根株。
 
靠近她,坐在她左边的那一个(11),就是那位父亲,由于他大胆吃了禁果,人类才尝到这种痛苦。
 
在那右边,且看那神圣教会的
 
年高德劭的父亲吧,基督曾把
 
这座美丽花园的钥匙交托给他(12)。
 
坐在他旁边的是那一位,在去世以前就已经看到基督用枪矛,用钉子获得的美丽新娘将度过悲痛岁月;(13)在另一边是一位领袖,在他率领下(14),那忘恩负义、易变和叛乱的民族正用吗哪当作充饥的食物。
 
你且看安那坐在彼得的对面(15),她那么满意地望她的女儿,在唱‘和散那’时也不移动她的眼光。
 
坐在人类的父亲对面的是
 
琉喜霞,当你在灭亡的边缘
 
垂头丧气时,是她派遣了你的夫人(16)。
 
但使你神游的时间已在飞逝,
 
且让我们在这里停顿一下,
 
就像小心的裁缝根据布裁制衣服;再让我们转眼向那‘至尊的爱’,因此你在凝望他的时候,可以尽量看到他的光明的深处。
 
但是——唯恐你在振起你的翅膀
 
以为在向前飞的时候,会向后落下,——必须用祷告才能取得恩典,那有力量帮助你的她会赐给你恩典;你要满怀着热爱紧紧追随我,你的心才不会和我的言语分开。”
 
于是他就开始作这神圣的祷告。
 
【注释】
 
(1)指夏娃的犯罪。
 
(2)撒拉是亚伯拉罕的妻子,在《彼得前书》第3章里被说为顺从丈夫的典型。利百加是以撒的妻子,见《旧约·创世记》第24章。“犹滴”是《次经·犹滴传》中的女主人公,她是虔敬,美丽,勇气和纯洁的理想典型。
 
(3)这是指路得。“她的第三代”指《旧约·诗篇》的作者大卫王。
 
(4)指约翰殉道和基督下降林菩狱之间的两年。参阅《地狱篇》第四歌。
 
(5)见《旧约·创世记》第25章第22、23节。
 
(6)在中间横切那分界线的是一个圈环,这圈环把那些在运用自由选择以前就已死去而为他们父母的信心和守礼所拯救的婴孩,从那些以自己的信仰行为或功绩帮助自己得救的婴孩分开来。这些孩子是按上帝在赐给他们天赋时候所作的公正判断而分成等级的。
 
(7)指马利亚。
 
(8)指天使加百列。
 
(9)但丁又回头向圣伯纳特说话。
 
(10)指天使加百列奉上帝的差遣到拿撒勒去,向马利亚说她要怀孕生子。
 
(11)指亚当。
 
(12)指彼得。
 
(13)指传福音者约翰。这里指的不是他的长寿,而是指《启示录》里所记录的异象,这些异象是被认为教会将来受难的预言。
 
(14)指摩西。
 
(15)安那是马利亚的母亲。
 
(16)圣女琉喜霞坐在亚当的对面。琉喜霞见《地狱篇》第二歌。

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原文标题:但丁神曲 天堂篇第三十二歌

原文作者:溪门飞雪

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